天佑通宝背二(2.8厘米版)


作品参数:930实心纯银制作,钱币直径约27.8毫米,厚约1.8毫米,钱币孔径约6.5毫米,重约7.7克(手工作品有少许误差,请知晓)。
技艺介绍:石雀金工所用的原材料采用矿银(银矿冶炼银)、遵循古法、严格按照古代官铸配比,含银量达到百分之九十三;石雀金工手作银币所使用的母版,采用古代真母钱直接复刻,或利用钱币拓片,纯手工雕刻母版,按照古代翻砂工艺制作,铸造后的每一枚钱币,采用手工打磨,修刀。
石雀保障:展示所用照片无任何优化、美图;银质保障,购买后上手不满意无条件退货(需承担运费);银质不达标退一赔三。
关于痕迹:手作银币严格遵循古代铸造、打磨工艺进行复刻,不是现代量产的冲压工艺,所以很难做到每一枚的表面痕迹保持一致。
为了尽量还原古代钱币的文字神韵与时代铸造特征,每一枚都进行手工修刀、打磨、手工做旧,不会借助任何量产自动化机器。
古代钱币的直翻复刻,往往会留下钱币原版上的细小铸造痕迹,使用过程中的小磕碰;手工雕母复刻的,会有打磨痕迹、刻刀痕迹,这正是手工与机器制作的区别,并非瑕疵。
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延伸阅读:
元朝末年,顺帝至正年间,各地农民起义风起云涌,席卷大江南北。至正十三年(1353),出身盐贩的苏北泰州白驹场人张士诚(1321-1367),与其弟张士义、张士德、张士信等聚集盐丁,起兵反元,占领泰州、高邮,并于至正十四年(1354)在高邮称王。至正十六年(1356)正月,张士诚率部占领平江(今苏州),改平江为隆平府,踞承天寺为宫,自称诚王,改国号大周,改元天佑。于是,张士诚命人把承天寺的铜佛融化,铸造“天佑通宝”铜钱,取代元顺帝发行的纸币“至正通行宝钞”在江浙地区流通。
元、明二史皆称张士诚建元“天祐”,而钱文实为“天佑”,古汉语祐与佑通,有上天保佑之意。“天佑通宝”分小平、折二、折三、折五共四等,面文楷书,对读,铜质赤褐,制作精良,文字秀丽,是效仿当时至正通宝所制,并可与之媲美。天佑通宝背皆纪值,穿上一和贰为楷书,叁和五为篆书,直径约25-40毫米,重约3.5-20克不等。该钱主要流通于浙西及淮、扬、苏、常等地,范围很窄,加之后来朱元璋的搜缴与销毁,现传世极为稀少。《王荫嘉品泉录》说:“天佑钱传流至今,已稀若星凤,即便吴中,亦属难得一见。”吴中系张士诚活动区域。
张士诚占平江称王后,于至正十七年(1367)八月,曾接受元朝授予太尉官职,恢复平江原名,但实际上仍割据自雄。到至正二十三年(1363),又自称吴王。当时,朱元璋也以吴为国号,铸有大中通宝钱。为区分两方,人称张氏为东吴,朱氏为西吴。此间,张士诚最盛时的势力范围很广,南抵绍兴,东至松江、杭州,北至山东济宁,连朱元璋的老家濠州(今凤阳县)也为他所有。后屡败于朱元璋,1367年,朱元璋攻破平江,张士诚被俘至应天(今江苏南京),该政权宣告结束。
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